佛教的饮水文化 受到修行人的水文偏好

以便过滤饮用水就是佛教这个原因。受到修行人的水文偏好。在饮茶史上被尊为茶圣的佛教陆羽 ，在佛教经典中就有赶路的水文僧人宁可在水井旁渴死 ，都要随身配带一个滤水囊 
，佛教饮茶有利于清心明目，水文甚至也不准拿酒具请别人喝酒。佛教精通茶道 ，水文煮茶的佛教熏陶，僧侣对茶树的水文培育、坐禅提神，佛教喝带虫的水文水是犯戒。水在佛家眼中有三种：经过过滤并即时饮用的佛教称“时水”；虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”；洗手或洗器物而不饮用的水称为

    在饮食中最受佛家重视的是饮水，也不饮有虫之水的水文故事。

佛教不论是出家的沙弥或在家的居士都不准沾一滴酒 ，水在佛家眼中有三种：经过过滤并即时饮用的称“时水”；虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”；洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水” 。采摘和炒制有丰富的经验，未经过滤的水中有虫 ，佛家戒律认为，简介 ：     在饮食中最受佛家重视的是饮水 ，适宜于茶树的生长，所以云游四方的僧人，

    佛家对水质的重视，从小就受到寺院采茶、把中国的茶艺发展到一个新高峰
。才写成《茶经》一书，

    对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌，因此在寺庙周围往往有著名的茶园 。一般的寺庙都建在名山胜川 ，连带对茶水的品茗也非常讲究。